Πρωταγόρας by Plato

(8 User reviews)   4246
By Emily Rodriguez Posted on Dec 25, 2025
In Category - Sea Adventures
Plato, 428? BCE-348? BCE Plato, 428? BCE-348? BCE
Greek
Imagine the hottest intellectual celebrity of ancient Athens shows up at your friend's house. That's Protagoras, the original 'man is the measure of all things' guy. In Plato's dialogue, a young Socrates goes to see him, sparking a massive debate about whether virtue—like being good or brave—is something you can actually teach. Is it a skill like pottery, or is it something you're just born with? The whole thing reads like a brilliant, slightly tense dinner party conversation where the fate of how we learn to be good people is on the line. It's philosophy that feels alive and urgent.
Share

Read "Πρωταγόρας by Plato" Online

This book is available in the public domain. Start reading the digital edition below.

START READING FULL BOOK
Instant Access    Mobile Friendly

Book Preview

A short preview of the book’s content is shown below to give you an idea of its style and themes.

μονοτονικό. Κατά τα άλλα έχει διατηρηθεί η ορθογραφία του βιβλίου. Οι υποσημειώσεις των σελίδων έχουν μεταφερθεί στο τέλος του βιβλίου. Λέξεις με έντονους χαρακτήρες περικλείονται σε &. ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΦΕΞΗ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ ΠΛΑΤΩΝ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΑΡΙΣΤΕΙΔΟΥ ΧΑΡΟΚΟΠΟΥ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΦΕΞΗ ΠΡΟΛΟΓΟΣ Ο Πρωταγόρας, διάλογος του Πλάτωνος, ειρωνικός αλλά και βαθύς, συνεγράφη επί σκοπώ να τέρψη άμα και να φωτίση αναπαριστών τα ήθη και το πνεύμα των σοφιστών εν αυτή τη πράξει και υποβάλλων αυτά υπό τον έλεγχον αυστηράς κριτικής. Η υπόθεσις του διαλόγου τούτου, ο οποίος ομοιάζει προς πράξιν δράματος και είναι πιστή και ζωηρά άμα εικών εκ του φυσικού, έχει ως εξής: Ο νεαρός υιός του Απολλοδώρου Ιπποκράτης προσέρχεται βιαστικά εις τον οίκον του Σωκράτους και τον παρακαλεί να τον συστήση εις τον φημισμένον σοφόν Πρωταγόραν, ο οποίος, ως επληροφορήθη, έφθασεν εις Αθήνας, διά να καταστή και αυτός σοφιστής. Μετά σύντομον συζήτησιν μεταξύ του Σωκράτους και του νεαρού Ισοκράτους, η οποία σκοπόν είχε να σχηματίση ούτος καθαράν ιδέαν περί του τι ζητεί από τον Πρωταγόραν και τι ακριβώς ο Πρωταγόρας επαγγέλλεται, αφ' ου εξημέρωσε, μετέβησαν ομού εις τον οίκον του Καλλίου, ένθα διέμενεν ο Πρωταγόρας, διά να τον συστήση ο Σωκράτης προς αυτόν. Εκεί εύρον όχι μόνον τον Πρωταγόραν, αλλά και άλλους επισήμους σοφιστάς και διαφόρους ευγενείς νέους μαθητάς των. Οι σοφισταί παρίστανται εν τω διαλόγω ως άνθρωποι επιδεικτικοί και επιβλητικοί και διά της εξωτερικής παραστάσεώς των και διά της ωραίας και τεχνικής ομιλίας των. Ο Πρωταγόρας ιδίως, διά να επιβληθή και εις αυτόν τον Σωκράτην και εις τους άλλους παρισταμένους, πληροφορεί σοβαρώς και πομπωδώς ότι διδάσκει την τέχνην της διοικήσεως των ιδιωτικών και δημοσίων υποθέσεων, δηλ. την πολιτικήν. Ο Σωκράτης δεικνύει απορίαν περί του αν είναι δυνατόν να διδάσκηται η πολιτική. Ισχυρίζεται δε ότι και οι αμαθέστεροι πολίται προσκαλούνται εις τας συνελεύσεις της πολιτείας και λέγουν την γνώμην των και εις τας σοβαρωτέρας ακόμη περιστάσεις, χωρίς να διδαχθούν την πολιτικήν τέχνην. Οι δε ικανώτατοι πολιτικοί, καθώς λ. χ. ο Περικλής, δεν ημπόρεσαν να μεταδώσουν εις τους υιούς των την πολιτικήν των μάθησιν. Ό Πρωταγόρας αναλαμβάνει ν' αποδείξη εντελώς ότι η πολιτική διδάσκεται ως μάθημα αποτελεσματικώτατα, κατά δύο τρόπους, ή μ' ένα μύθον ή με αποδεικτικόν συλλογισμόν. Και διηγείται τότε τον παλαιόν μύθον του Επιμηθέως και του αδελφού του Προμηθέως, εις τους οποίους οι θεοί ανέθεσαν να μοιράσουν εις όλα τα ζώντα επί της γης τας διαφόρους ιδιότητας και τα προτερήματα, την απροβλεψίαν του Επιμηθέως, την ευφυίαν με την οποίαν έκλεψεν ο Προμηθεύς από το χαλκείον του Ηφαίστου την φωτιάν, και τέλος την επέμβασιν του Διός, ο οποίος έδωκε μ' ελευθεριότητα εις κάθε άνθρωπον μέρος από τα δύο μόνα αγαθά, τα οποία μετά την διανομήν απέμειναν, δηλ. την &δικαιοσύνην& και τον &σεβασμόν&. Αι δύο αύται αρεταί είναι η βάσις της πολιτικής τέχνης και, αφ' ου τας έλαβαν οι άνθρωποι, ήτο φυσικόν πράγμα και αναγκαίον το να ηξεύρουν να δίδουν γνώμην διά τα πολιτικά πράγματα. Ώστε αυτή η γνώσις είναι δώρον των θεών. Ούτε ημπορεί κανείς να φαντασθή άνθρωπον, ο οποίος να μη έχη την παραμικράν ιδέαν δικαιοσύνης. Ούτω πως απέδειξεν ο Πρωταγόρας ότι οι κοινοί άνθρωποι, οι οποίοι εις τας συνελεύσεις δίδουν γνώμην, και πολλάκις σωστήν, διά τας πολιτικάς υποθέσεις, δεν είναι αδίδακτοι, αλλ' εδιδάχθησαν την δικαιοσύνην και τον σεβασμόν από τους θεούς. Έπειτα ανήρεσε και τον άλλον ισχυρισμόν του Σωκράτους, ότι δηλ. οι μεγάλοι πολιτικοί δεν ημπόρεσαν να μεταδώσουν την ικανότητά των εις τα παιδιά των, κατά τον εξής τρόπον· πάντοτε, λέγει, και εις όλα τα μέρη οι άδικοι άνθρωποι κατακρίνονται και τιμωρούνται. Εάν η έλλειψις της δικαιοσύνης ήτο φυσική εις τον άνθρωπον, θα ήτο παραλογισμός να τιμωρούν διά μίαν φυσικήν έλλειψιν, όπως θα ήτο παραλογισμός, αν ετιμώρουν ένα...

This is a limited preview. Download the book to read the full content.

Plato's Πρωταγόρας (that's Protagoras) isn't a story with a plot in the normal sense. It's a snapshot of a legendary encounter. The young philosopher Socrates hears that the famous sophist Protagoras is in town, teaching young men for a fee. Socrates and his friend Hippocrates rush to the house where Protagoras is holding court. What follows is a long, winding, and often funny conversation that takes over the entire gathering.

The Story

The core of the dialogue is a head-to-head debate between Socrates and Protagoras. They start by arguing about whether virtue is one single thing or made up of separate parts like courage, wisdom, and justice. This quickly turns into the big question: Can virtue be taught? Protagoras, who makes his living teaching it, obviously says yes. He gives a magnificent speech about how society teaches its citizens to be good, just like we teach language. Socrates, skeptical as always, picks apart the idea. He points out that even the best citizens, like Pericles, couldn't teach virtue to their own sons. The debate twists and turns through poetry, politics, and the nature of knowledge itself, leaving you to puzzle out the answer.

Why You Should Read It

This is philosophy you can hear. You can almost feel the crowded room, the competitive energy, and the occasional frustration as these two brilliant minds circle each other. Protagoras isn't a villain; he's charming, persuasive, and makes a great case. Socrates is at his most playful and relentless. Reading it feels less like homework and more like eavesdropping on the most important conversation of the 5th century BC. It tackles a question that's still totally relevant today: how do we become better people? Is it through lessons, experience, or something else entirely?

Final Verdict

Perfect for anyone curious about where Western thought started, but who finds some philosophy texts too dry. If you enjoy smart conversations, ethical puzzles, or just a fascinating slice of ancient Athenian life, you'll get a lot out of this. It's a relatively short and accessible entry point into Plato's world. You don't need a philosophy degree—just a willingness to think alongside two of history's greatest minds.



🔓 Public Domain Content

Legal analysis indicates this work is in the public domain. Use this text in your own projects freely.

Anthony Smith
1 year ago

Simply put, the author's voice is distinct and makes complex topics easy to digest. Thanks for sharing this review.

Thomas Flores
1 year ago

Surprisingly enough, the atmosphere created is totally immersive. I will read more from this author.

Sarah Williams
11 months ago

The layout is very easy on the eyes.

4.5
4.5 out of 5 (8 User reviews )

Add a Review

Your Rating *
There are no comments for this eBook.
You must log in to post a comment.
Log in


Related eBooks